ดังตฤณวิสัชนา Dungtrin's Answer
ต้องอยู่ไกลจากสามีถึงสองปี จะมีวิธีเจริญสติอย่างไรให้คลายกังวล
ถาม - ดิฉันจะต้องอยู่ห่างจากสามีถึง ๒ ปี เลยเกิดความฟุ้งซ่านเพราะกลัวว่าเขาจะนอกใจ
จนมีผลต่อการทำงานและการดำเนินชีวิต ทำให้รู้สึกว่าทนอยู่แบบนี้ไม่ได้
จะมีวิธีเจริญสติในชีวิตประจำอย่างไรให้สามารถอยู่ได้คะ
ทุกครั้งที่เกิดความรู้สึกอึดอัดทรมาน มันจะเหมือนกับมีสองอาการที่ผสมกัน
อาการหนึ่งเป็นอาการพยายามทำความเข้าใจ เหมือนกับอธิบายตัวเอง
บอกมันต้องอย่างนั้น มันต้องอย่างนี้นะ คือคล้ายๆ สอนตัวเอง
แต่อีกใจหนึ่งมันบอกทำไมล่ะ ทำไม ทำไม เข้าใจรึเปล่า
ตัวนี้แหละ ที่ทำให้เราเป็นทุกข์ คือพยายามสอนตัวเอง ทั้งๆ ที่ไม่เต็มใจที่จะสอน
มันเหมือนกับตัวเราสอนคนอื่นมาเยอะ เรื่องโน้นเรื่องนี้
ทำให้คนอื่นเขาเข้าใจเรื่องนั้นเรื่องนี้ อธิบายเป็นเหตุเป็นผล
แล้วก็เหมือนกับอยากให้คนอื่นมีเหตุมีผลอะไรอย่างนี้
เข้าใจไหมนี่เป็นที่มาที่ว่าทำไมเราถึงสอนตัวเอง
ส่วนอารมณ์ที่ว่าทำไมล่ะ มันถึงต้องเป็นอย่างนี้
อันนี้คือตัวจริงๆ ตัวที่มันยังดิบๆ อยู่
ตัวที่มันไม่มีเหตุผล ตัวที่เรียกว่าอารมณ์
เมื่อเราสามารถที่จะมองออกเป็นภาพทางใจว่า
นี่นะมันมีอยู่สองสายอยู่ตอนนี้ คือเหตุผลกับอารมณ์ มันสู้กันอยู่
แล้วเราสามารถรู้ได้ว่าถ้ามีเหตุผลอย่างเดียวไปเลย
หรือว่ามีแค่อารมณ์อย่างเดียวไปเลย มันจะไม่ทุกข์ขนาดนี้
มันปนๆ กัน มันถึงได้ทุกข์หนัก
เพราะเหมือนมีคนสองคนถียงกัน และสองคนนี้มันไม่ลงให้กัน
รู้สึกไหมว่าตอนที่เราแบบนอนดิ้นไปดิ้นมา นอนไม่หลับ
ก็เพราะว่าใจมันไม่รู้จะไปเชื่อความคิดแบบไหน หรืออารมณ์แบบไหน
มันไม่ใช่เพราะว่าเราคิดได้หรือคิดไม่ได้ มันคิดได้หมดแหละ
แต่ตัวอารมณ์ มันเหมือนแรงดัน มันเหมือนแรงขับให้ไม่ยอม
ทีนี้พอมองเป็นภาพอย่างนี้ออกปุ๊บ เราเริ่มใหม่ มานับหนึ่งใหม่
เลิกสอนตัวเอง ในขณะเดียวกันไม่ตามใจตัวเองด้วย
แต่มาอยู่ตรงกลาง ตรงที่มันเห็นว่าใจของเรายังมีแรงดันอยู่
ยังมีแรงดัน ยังมีแรงอัดอั้น และในแรงดันแรงอัดอั้นนะ
ตรงนั้นมันไม่ใช่จะยื้อสามีไว้นะ
คือมันเห็นเหตุผลหมดแล้ว คือไม่ต้องมาอธิบายอะไรแล้ว มันต้องสองปี
คือมันไม่ได้อยากได้เขาให้มา หรือว่าอยากไปเรียกร้องอะไรทั้งสิ้น
แต่เป็นแรงดันที่มันช่วยไม่ได้ ที่มันมีความรู้สึกอยากอยู่ อยากอยู่ด้วยกัน
พอเห็นแรงดันตรงนั้นมันจะเป็นแบบนี้ มันเกิดความรู้สึกว่าเข้าใจ
คราวนี้เข้าใจจริงๆ มันไม่เกี่ยวกับเหตุผลแล้ว
มันเกี่ยวกับว่าอยากอยู่ด้วยกัน แต่ไม่อยากยื้อ
พอเริ่มรู้สึกถึงความอึดอัด อันเกิดจากความอยากที่ไม่สมเหตุสมผล
คราวนี้มันจะไม่ใช้คำอธิบายที่เป็นเหตุเป็นผล
แต่มันจะรับรู้ว่าความอึดอัดนั้น
มันเล่นงานเราได้มากที่สุด ตอนที่เรายังไม่รู้สึกถึงมัน
แต่พอเรารู้สึกถึงมัน ด้วยอาการที่ยอมรับว่ามันเกิดขึ้น
มีแรงเค้นขึ้นมา มีความอึดอัดขึ้นมา
มันจะแผ่วลงไป เหมือนเมื่อกี้ที่เรารู้สึกนะ
เรารู้สึกเหมือนกับว่าหน้าตาแรงอึดอัดมันเป็นแบบนี้
ความอึดอัดมันมีแรงดันแบบนี้ แล้วความอึดอัดนั้นน่ะ
คือบทจะหาย มันหายไปเลย หายวูบ
เมื่อกี้นี้ที่มันมีอาการเหมือนหายวูบไปเลย
ตอนที่เรารู้สึกได้ รู้สึกตื้นๆขึ้นมา รู้สึกแบบ เออ หน้าตามันเป็นแบบนี้
มันมีแรงเร่ง มันมีแรงร้อยรัด เหมือนกับจะกอดเราไว้กับสิ่งที่มันไม่มีเหตุผล
เรารู้สึกว่าหน้าตาของอาการร้อยรัดตรงนั้น มันคลายตัวออกไป
ทีนี้ประเด็นก็คือว่าตรงนี้เขาเรียกว่า
ทำความรู้จักกับหน้าตาของความอึดอัด ความอยากที่ไม่สมเหตุสมผล
ในความเป็นจริงว่าคือมันจะกลับมาอีกเป็นร้อยๆ เป็นพันๆ ครั้ง
คือไม่ต้องไปพยายามหาเหตุผลอะไรไปสู้กับมันเลย
ความอึดอัดชนิดนี้ มันมาแน่ อีกเป็นพันๆ เป็นหมื่นๆ ครั้ง
และทุกครั้งถ้าเรารู้ด้วยอาการยอมรับตามจริงอย่างนี้เป๊ะเลย
มันก็จะมีสติเพิ่มขึ้นทีละครั้ง เป็นร้อยๆ เป็นพันๆ เป็นหมื่นๆ ครั้งเช่นกัน
เผลอๆ มันแลกได้กับการบรรลุธรรมเลย
อย่าดูถูกตัวเองนะ จริงๆ แล้วข้างในของเรา
คือมันเป็นประเภทปัญญาจริต คือมันไม่ค่อยจะเชื่ออะไรง่ายๆ
มันหัวรุนแรง เป็นพวกหัวรุนแรง ชอบเถียง
แต่ความทุกข์บางอย่างมันไม่เปิดโอกาสให้เถียงหรอก มันจนมุมจนได้
และตรงนี้ถือเป็นโอกาสที่ดี เพราะเราได้เห็นชัดๆ เลย เหตุผลสู้ไม่ได้
มันมีอะไรบางอย่างที่จะชนะเหตุผลเสมอ
แต่ไม่มีอะไรเลย ไม่มีอะไรในจักรวาลนี้ที่จะชนะความจริงไปได้
ความจริงในที่นี้ก็คือมีแรงดัน มีอารมณ์ของความอยาก
อยากเอาเขามาอยู่ด้วย ที่มันปรากฏอยู่อย่างต่อเนื่อง
และถ้าเราเห็นอย่างต่อเนื่องว่าหน้าตาความอึดอัดมันเป็นแบบนี้
เห็นปุ๊บมันสลายตัวให้ดู เป็นร้อยๆ เป็นพันๆ ครั้ง
ตัวนี้แหละสติจะชนะอารมณ์
เดิมเราเหตุผลชนะทุกสิ่งในชีวิต ตอนนี้ยอมรับแล้วว่าอารมณ์มันชนะเหตุผลได้
แต่ต่อมาเราจะเห็นอีกว่า การมีสติรู้ยอมรับตามจริงตามสภาพที่มันเป็นอยู่
จะชนะทุกสิ่งทุกอย่าง เพราะว่าสติและการยอมรับตามจริง
มันอยู่ข้างสิ่งที่มีพลังยิ่งใหญ่ที่สุดในจักรวาล คือความจริง คือสัจจะ
แบ่งปันบทความนี้ให้เพื่อนๆ
| < Prev | Next > |
|---|
